VOZ EN OFF

Es sin duda la radio el medio con mayor alcance de cobertura en América Latina el medio que facilita el acceso a la información y entretenimiento sin distinciones de extensión geográfica o nivel socioeconómico, por su cercanía, carácter informal, inmediatez y cotidianidad se ha constituido como el medio con más penetración e influencia de cambio social y fortalecimiento cultural, contribuyendo como elemento dinámico social con campañas de comunicación, orientados a cambios de conducta y comportamientos socialmente aceptables para la salud, educación, sociedad y cultura, además de facilitar una mayor participación de la audiencia, través de un proceso activo y fluido de comunicación entre emisor y receptor, que beneficia de manera significativa la cultura oral.
La radio dio su despegue en los años 50, se fortaleció en los 60 y conoció el mayor auge en los años 70, constituyéndose así en ese entonces como el medio con mayor audiencia en América latina y el resto del mundo. Hoy la realidad es distinta que la de aquellos años en los que un aparato concentraba la atención de una familia entera, hoy, la televisión, la internet, es decir la globalización ha hecho su parte en un mundo cada vez más despersonalizado e individualista, en el los evolucionados medios de comunicación la han hecho en casos más torpe e ineficaz.
Hoy en el mundo de la sociedad informática, la radio ha cumplido con la difícil tarea de prevalecer a los cambios, a la tecnología y al tiempo, mas ha hecho uso de esta para valerse de herramientas que hagan más fácil su llegada al público. Pero aún con esta ayuda la radio se ha visto contaminada no por la tecnología, mas bien con personas que haciendo mal uso de la radio , y se sirven de ella para hacer un ejercicio radial desacertado y poco competente que pretende llegar a altos niveles de sintonía ayudado de astucia y morbo.
¿Será esta la realidad de la radio lambayecana?, esa respuesta la sabemos todos. Quien quiera cerrar los ojos es libre de hacerlo.

UN NUEVO CONCEPTO DE CULTURA

Una sociedad se caracteriza por compartir cultura en común, religión, economía, política, salud, medios, música, costumbres, arte, tecnología y otros tantos, son factores que unen a individuos entre sí, que forman la cultura y la construyen de manera compartida. Pero que es cultura:¿ conjunto de conocimientos que posee una persona , una sociedad o la humanidad entera?, ¿ Es impartida en un aula de clase o puede aprenderse en una bodega o un programa televisivo, ¿es más culto el presidente de la republica que un modesto lustrador de botas?, son interrogantes desligadas del prejuicio de los cultos tradicionales, integrantes también de la propia cultura que contribuyeron también  con desarrollo de las civilizaciones, pero a su vez las enfrascaron en una idea clasista en el que el que asistía a una universidad se le consideraba más culto que a otro.

La cultura son las tradiciones, expresiones y el vivir de la masa popular, como se le suele calificar  el individuo común de a pie, al todos conocemos y con el que todos compartimos. Es por ello que existe en la sociedad un existe un conflicto entre  textualidad y actividades culturales. Si es que además llegamos a concluir que el trabajo del intelectual orgánico no se pueda confinar con el ámbito académico en el que se crean ciertas diferencias, y hasta se logra lucrar con la cultura. Una cultura estática, disciplinada, inamovible y elitista no existe la cultura es cambiante, dinámica, variable. Acogida y agrupada por una corriente de investigación es analizada por los estudios culturales.

Los estudios culturales casi tan amplios como la propia cultura y agrupan el conjunto de expresiones que en ella se encuentran las estudia , las textualiza y las academiza de tal manera que han logrado venderse a través de la internacionalización que hace peligrar de manera significativa el verdadero sentido de la cultura que ha participado también en la globalización, elitización y alienación que se expresa en la sociedad de la información la que modifica, distorsiona y vende los conceptos pero no deja de ser parte de la misma cultura.

LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN

 La necesidad de información en el mundo crece cada día construyendo redes, relaciones y sociedades a partir de esta, atribuyéndose a si mismo poder y a los que la poseen, jerarquizando de esta manera la sociedad y creando la idea  de civilización  como  el de una mágica comunidad comunicada.

La comunidad de la comunicación utiliza las redes para referir una cantidad de asuntos que antes parecían inimaginables convirtiendo así los medios de comunicación y las redes informáticas en su mayor herramienta  de diversificación y  consumo de sus contenidos por la mayor cantidad de personas  y grupos, ayudándose a sí mismos a conservar el poder  absoluto sobre el sistema de información que se maneja en una sociedad, el que maneja el poder maneja la red  y lo hace de forma vertical.

La sociedad de la información complejiza la sociedad de la comunicación con el poder central, que lo organiza y lo dirige todo, presentándose como un producto de compra venta de un fenómeno ya comercializado.

La sociedad de la información tiene una base de cultura de texto, de significación, de connotación que se  construye y se da en la misma sociedad, es así como el grupo dominante escribe el texto vida social que imperara en el grupo dominante y el dominado.

Pero será que aun dentro de toda esta maraña de redes el propio ciberespacio nos dé una esperanza de cambio y de posibilidad constructiva? Ya que transforma la información de una estructura rígida, estable  fija, totalmente ordenada y preestablecida en una estructura flexible maleable informal cambiante y emergente. ¿Sera posible que el ciberespacio reflexivo, también veloz, constructivo y creativo a la vez, aunque aun horizontal, nos llevara a la utopía de una nueva vida social, o una nueva sociedad?  dependerá de cómo se use la información y los textos en los siguientes años de esta civilización.

LOS HOMBRES NUNCA LLORAN

Mi amor Luis se rompió la muñeca y està llorando